이조건국 (삼화선생 서당국사)

 

이조(李朝)역대표(歷代表)

 

태조(太祖)	정종(定宗)	태종(太宗)	세종(世宗)	문종(文宗)	단종(端宗)
임신(壬申)	기묘(己卯)	신사(辛巳)	기해(己亥)	신미(辛未)	계유(癸酉)
7	2	18	32	2	3
세조(世祖)	예종(睿宗)	성종(成宗)	연산군(燕山君	중종(中宗)	인종(仁宗)
병자(丙子)	기축(己丑)	경유(庚酉)	을묘(乙卯)	병인(丙寅)	을사(乙巳)
13	1	25	11	39	1
명종(明宗)	선조(宣祖)	광해군(光海君	인조(仁祖)	효종(孝宗)	현종(顯宗)
병오(丙午)	무진(戊辰)	을유(乙酉)	계해(癸亥)	경인(庚寅)	경자(庚子)
22	41	14	27	10	15
숙종(肅宗)	경종(景宗)	영조(英祖)	정조(正祖)	순조(純祖)	헌종(憲宗)
을묘(乙卯)	신축(辛丑)	을사(乙巳)	정유(丁酉)	신유(辛酉)	을미(乙未)
46	4	52	24	34	15
철종(哲宗)	광무황제(光武皇帝)	융희황제(隆熙皇帝)
경술(庚戌)	갑자(甲子)	정미(丁未)
14	44	4

비고(備考)

一. 고려(高麗)왕실(王室)이 없어진 것은 태조(太祖)가 한양(漢陽)에 이도(移都)하니 전(全) 백성(百姓)이 송경(松京)에 회귀(回歸)하기에 뜻을 두니 태종(太宗)이 부하(部下)로 하여금 망월대(望月臺)를 불살라 버리라

二. 개국(開國)초(初)에 무국호(無國號)하여 고려권지국사(高麗權知國事)라 칭(稱)하고 명국(明國)에서 태조(太祖)가 왕위(王位)에 오름을 승낙(承諾)받고 화녕(和甯, 寧)과 조선(朝鮮)이라는 두 이름에서 조선(朝鮮)이라고 부르라고 하였다. (이조(李朝)는 명(明)의 아유국(阿諛國))

三. 태조(太祖)는 백성(百姓)을 위하여 혁명(革命)함이 아니라 다만 일생(一生)에 왕위(王位)를 차지하려고 명국(明國)에 아유(阿諛)해서 겨우 임금이 되니 이태조(李太祖)는 명(明)에서 명령(命令)하면 모두 응(應)하였다.

 

이조(李朝)건국(建國)

태조(太祖) 이성계(李成桂)의 선조(先祖)는 본시(本是) 함경도(咸鏡道)에 살았는데 그 고조부(高祖父)가 원(元)나라에 들어가서 벼슬을 하고 지금의 함경북도(咸鏡北道) 경흥(慶興)에 살더니 태조(太祖)의 어버이 이자춘(李子春)은 영흥(永興)에 살고 거기서 태조(太祖)를 낳으니 이때 영흥(永興)은 쌍성총독부(雙城總督府)로 되어 원(元)나라에 속(屬)하였다. 공민왕(恭愍王)때에 유인우(柳仁雨)가 쌍성(雙城)을 칠 때에 이자춘(李子春)이 이를 도와서 공(功)이 있었음으로 삭방도만호(朔方道萬戶) 겸(兼) 병마사(兵馬使)가 되어 함주(咸州)를 중심(中心)으로 하여 큰 세력(勢力)을 가졌고 이때 태조(太祖)는 나이 젊었으나 특출(特出)한 무예(武藝)가 있었음으로 함주(咸州) 이북(以北)에 살고 있는 여진족(女眞族)들의 추앙(推仰)을 받고 있으며 후일(後日)에 태조(太祖)가 자주 큰 공(功)을 세운 것도 그 수하(手下)에 동두란(佟豆蘭) 이하(以下) 여진(女眞) 출신(出身)의 맹장(猛將)을 많이 가지고 있는 까닭이라 한다.

태조(太祖)가 건국(建國)한 이듬해에 국호(國號)를 고쳐서 조선(朝鮮)이라 하고 삼년(三年) 후(後)에 도읍(都邑)을 지금의 서울에 옮기고 경복궁(景福宮)을 짓고 성(城)을 쌓아서 오백년(五百年) 왕업(王業)의 기초(基礎)를 닦았다.